In China wordt de ontwikkeling van een staatstheologie die verenigbaar is met de cultuur van China en het socialisme gestimuleerd. Ondertussen worden kruisen verwijderd en gebedshuizen afgebroken. Deze ontwikkeling laat zien welke plaats het kruis en het gebed zal krijgen in de nieuw te ontwikkelen theologie. Dat zal het gevolg zijn van het aanpassen van de Bijbel aan de menselijke cultuur. In deze staatstheologie staat God dan ook niet centraal, maar de mens, die ten koste wat het kost zonder het kruis denkt te kunnen overleven.